31 Μαΐου 2009

Στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Ασπρόπυργο



Του Βασίλη Λυρίτση


Τον προηγούμενο μήνα στην Lampedusa (νησί που ανήκει στην Ιταλία) ξέσπασαν ταραχές στο “στρατόπεδο συγκέντρωσης” που έχει φτιάξει η ιταλική κυβέρνηση για τους παράνομους μετανάστες. Σ’ ένα χώρο όπου στοιβάζονται περίπου 1.800 μετανάστες -ενώ η χωρητικότητά του δεν μπορεί να ξεπεράσει τους 850-, οι μετανάστες ζουν σε άθλιες συνθήκες. Πολλοί απ’ αυτούς είναι αναγκασμένοι να κοιμούνται έξω, σε άθλιες συνθήκες υγιεινής. Αγανάκτησαν οι άνθρωποι και ξεσηκώθηκαν. Το αποτέλεσμα; Πολλοί τραυματίες (αστυνομικοί και μετανάστες) και ο δήμαρχος της Lampedusa πυρ και μανία με την ιταλική κυβέρνηση. “Αυτό είναι το λάθος της κυβέρνησης … εξαγρίωσε τους μετανάστες” δήλωσε αγανακτισμένος.


Ας έρθουμε τώρα στα καθ’ ημάς.
Σύμφωνα με δημοσίευμα των Νέων “[...] στην τελική ευθεία μπαίνει και το ζήτημα της δημιουργίας ενός μεγάλου στρατοπέδου- γκέτο στον Ασπρόπυργο της Αττικής, στο οποίο η αστυνομία θα μπορέσει να μεταφέρει εκατοντάδες από τους παράνομους μετανάστες που σήμερα βρίσκουν καταφύγιο στο ιστορικό κέντρο της πρωτεύουσας. Άλλωστε ένας από τους βασικούς λόγους που δεν μπορούσε να προχωρήσει η μαζική επιχείρηση- σκούπα είναι η έλλειψη χώρου μεταφοράς των λαθρομεταναστών” και συνεχίζοντας “[...] Πρόθεση της Αστυνομίας είναι να βαφτίσει το «γκέτο» χώρο υποδοχής. Για τον λόγο αυτόν υπήρξε ανταλλαγή επισκέψεων και ιδεών με εκπροσώπους της ιταλικής αστυνομίας, ενώ το κέντρο που δημιουργήθηκε στη Λαμπεντούζα λειτουργεί ως πρότυπο ανάπτυξης. [...]“

Αν οι δικοί μας πάρουν ως παράδειγμα την Lampedusa τα πιάσαμε τα λεφτά μας. Το έχουμε ξαναπεί μέσα από το blog. Το ζήτημα της παράνομης μετανάστευσης δε λύνεται με τη δημιουργία “στρατοπέδων συγκέντρωσης”. Οι μετανάστες δεν είναι εγκληματίες, είναι άνθρωποι με αξιοπρέπεια˙ πάνω απ’ όλα είναι ΑΝΘΡΩΠΟΙ. Αν θέλουμε τώρα να τους στριμώξουμε σε γκέτο που θα τα βαπτίσουμε χώρους υποδοχής μην εκπλαγούμε μετά με την οργή και την αγανάκτησή τους. Ας μην ξεχνάμε ότι οι μετανάστες δεν ήθελαν να έρθουν στη χώρα μας. Αναγκάστηκαν να φύγουν από τη δική τους. Να έχουμε πάντα αυτό στο μυαλό μας πριν βιαστούμε να επιδοκιμάσουμε τα σχέδια της αστυνομίας, τους αγανακτισμένους πολίτες και τα συλλαλητήριά τους.

δημοσιεύθηκε στο : Το φελέκι μου

30 Μαΐου 2009

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΕΛΛΑΔΑ 2009:
ΣΚΟΥΠΕΣ και ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 31 ΜΑΙΟΥ 2009 11:00
στο Στέκι (Μητροπόλεως και Σαλαμίνος 32)Μαρούσι
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ για τους ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
Συμμετέχουν:

Γιάννα Κούρτοβικ - Δικηγόρος, Δίκτυο κοινωνικής υποστήριξης προσφύγων και μεταναστών
Γιώργος Μανιάτης - Δίκτυο κοινωνικής υποστήριξης προσφύγων και μεταναστών
Νασίμ Μοχαμεντί - Αφγανός πρόσφυγας
Καντίτζα Σάνκο - Μετανάστρια β’ γενιάς – Υποψήφια ευρωβουλευτής ΣΥΡΙΖΑ


ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΡΑΙΟΣ

επιμέλεια: Ζέτα Μπίλια


Συναυλία στη Μεταμόρφωση για τις παράνομες κεραίες


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Ο Σύλλογος «Σωτήρη Πετρούλα» και ο Διαδημοτικός Οικολογικός Σύλλογος «Πολίτες για την Προστασία της Υγείας & του Περιβάλλοντος από τις Νέες Τεχνολογίες» διοργάνωσαν, με μεγάλη επιτυχία, Συναυλία στη Μεταμόρφωση Αττικής (στην Πλατειά «Σωτήρη Πετρούλα»), το Σάββατο 23/05/09, για τον αγώνα κατά των παράνομα τοποθετημένων κεραιών κινητής τηλεφωνίας μέσα στις πόλεις. Την εκδήλωση αυτή παρακολούθησε πλήθος κόσμου, τους οποίους ευχαριστούμε για την τιμή που μας έκαναν.

Με ένα σύντομο χαιρετισμό ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου της Μεταμόρφωσης «Σωτήρη Πετρούλα», κ. Ιωάννης Δέλης, αναφέρθηκε στους σκοπούς της εκδήλωσης αυτής, που είναι η ευαισθητοποίηση των κατοίκων κοντά στις Κεραίες Κινητής Τηλεφωνίας και τον αγώνα που δίνει ο Σύλλογος για τις κεραίες στην Μεταμόρφωση, για αυτό το μείζον θέμα και κάλεσε την Δημ. Αρχή να μην κωφεύει και να βοηθήσει αποφασιστικά στο θέμα «κεραίες».

29 Μαΐου 2009

ο λύκος και τα κατσικάκια


Πέρασε η περιπέτεια της απεργίας, και προσπαθώντας να φτιάξω τις καταστάσεις των απεργών για το δήμαρχο, πέρασαν από τα χέρια μου τυχαία, μισθολογικές καταστάσεις παρελθόντων ετών.
Έχοντας ακόμα στο μυαλό μου τη χαλά-ρωση, τις γεύσεις ,αλλά και τη φιλολογία που αναπτύχθηκε για τα αρνιά στο δήμο το φετινό Πάσχα, έπεσε το μάτι μου στις μισθολογικές καταστάσεις παλιότερων Πάσχα.


Και εξηγούμαι για τους μη παροικούντες την Ιερουσαλήμ:
Για πάνω από μια δεκαετία οι εργαζόμενοι στο Δήμο Αμαρουσίου και στις δημοτικές επιχειρήσεις του, παίρναμε κάθε Πάσχα και Χριστούγεννα από την τότε δημοτική αρχή ένα αρνί ή γαλοπούλα αντίστοιχα (παροχή σε είδος το λένε).
Όχι ότι αυτό τον απαλλάσσει από τις ευθύνες του για την σημερινή μας κατάσταση.
Τα χρόνια πέρασαν, οι μεγάλες δουλειές του ομίλου (Ολυμπιάδα, MALL, κλπ) τελείωσαν, εμείς μεγαλώσαμε, βάλαμε μερικά κιλά, ολίγη χοληστερίνη . Προσέχουμε περισσότερο τη διατροφή μας, αποκτήσαμε και οικολογική συνείδηση, γίναμε και φιλόζωοι.
Εντωμεταξύ νέος κόκορας (δήμαρχος), έσκασε μύτη στo κοτέτσι (δήμος).

Χαράς ευαγγέλια το φετινό Πάσχα (και όχι μόνο) για 1.300 αρνιά (περίπου).
Ο Δήμαρχος Αμαρουσίου Γ.Π δείχνοντας για άλλη μια φορά το κοινωνικό του πρόσωπο και τις “οικολογικές και φιλοζωικές” ανησυχίες του, χάρισε τη ζωή σε 1.300 ανυπεράσπιστα μελλοθάνατα αρνάκια (αναμένεται και έπαινος από την W.V.F και λοιπές οργανώσεις).
Αντί να δώσει ένα αρνί σε κάθε εργαζόμενο, έκανε κάτι πιο “αποδοτικό” γι’ αυτόν.
Μόνο με 200 περίπου αρνιά (εξ ου και τα 1.300 που τους χάρισε τη ζωή) έκανε 2 φιέστες.

  • Την πρώτη στο κτήμα ΚΑΡΕΛΛΑ ανήμερα του Πάσχα για τους “μοναχικούς” δημότες, μη αποκλείοντας έτσι και επιτυχίες τύπου …. “χρυσό κουφέτο”.!
Άλλωστε όταν λέμε κοινωνική πολιτική, το εννοούμε !

  • Την δεύτερη ανήμερα της ονομαστικής του εορτής στο αμαξοστάσιο, με διεκπεραιωτή “το δικό του σωματείο” ( για να κάνουν και αυτοί κάτι), απευθυνόμενος στους εργαζόμενους, μιας και η 23/4 ήταν εργάσιμη.

Μαγκιά το αφεντικό !Με ένα σμπάρο, πολλά τρυγόνια!

1. Χάρισε τη ζωή σε 1.300 αρνάκια (φιλόζωος) !
2. Εξοικονόμησε τα χρήματα για το δήμο από τα 1.300 αρνάκια (λογιστής)!
3. Μας παπάριασε !
4. Μας χάλασε τη μεταπασχαλινή δίαιτα !

Δημοτικός υπάλληλος σε δίαιτα

28 Μαΐου 2009

και ... ο προεκλογικός πυρετός ανεβαίνει !

Μετά τη Λάρισα, η Ξάνθη. Τα φαινόμενα ποινικοποίησης της εξέγερσης του Δεκέμβρη διευρύνονται επικίνδυνα. Στη Λάρισα εφαρμόστηκε πιλοτικά ο τρομονόμος κατά μαθητών και φοιτητών που βρέθηκαν αντιμέτωποι με ανήκουστες κακουργηματικές κατηγορίες. Και τώρα στην Ξάνθη διώκονται με τον τρομονόμο άλλοι δύο φοιτητές που συμμετείχαν στις κινητοποιήσεις.

Ο Παν. Μουσταφέλος και ο Σταύρος Φωτεινόπουλος, μέλη της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης, κλήθηκαν στις 21 Μαΐου ως κατηγορούμενοι για τη συμβολική κατάληψη της νομαρχίας στις 10 του περασμένου Δεκέμβρη. Διώκονται για «σύσταση εγκληματικής οργάνωσης» και επικίνδυνες σωματικές βλάβες. «Προφανώς, κατά την εισαγγελική αρχή, εγκληματική οργάνωση είναι ο Σύλλογος Φοιτητών, η δε επικίνδυνη σωματική βλάβη, κάποιες εκδορές στα χέρια αστυνομικών...», αναφέρει σε ανακοίνωσή του η επιτροπή Συνταγματικών Δικαιωμάτων μελών του Δικηγορικού Συλλόγου της Αθήνας.

Η εισαγγελική δίωξη στρέφεται μάλιστα κατά παντός άλλου αγνώστου που συμμετείχε στην κατάληψη, δηλαδή εναντίον όλων των διαδηλωτών οι οποίοι θεωρούνται συλλήβδην επικίνδυνοι «τρομοκράτες». Σημειωτέον ότι στην πορεία συμμετείχε και το Εργατικό Κέντρο της πόλης.

«Για πρώτη φορά μια συνταγματικά κατοχυρωμένη συνάθροιση, φοιτητικών συλλόγων και σωματείων, χαρακτηρίζεται από εισαγγελική αρχή εγκληματική -επί της ουσίας τρομοκρατική- οργάνωση και όλοι οι συμμετέχοντες απειλούνται με συλλήψεις και κακουργηματικές διώξεις», τονίζει η επιτροπή του ΔΣΑ.

«Έξι μήνες μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη, η κυβέρνηση συνεχίζει και οξύνει την καταστολή, σε μια προσπάθεια ποινικοποίησης της ίδιας της μαζικής κοινωνικοπολιτικής δράσης», τονίζεται σε ανακοίνωση της κοινής δράσης αλληλεγγύης. Δεν απασχόλησε καθόλου τον εισαγγελέα ότι η κατάληψη δεν έγινε τελικά καθώς μόλις μια μικρή ομάδα φοιτητών μπήκε στο κτίριο της Νομαρχίας, δέχθηκε τη βάνασυη επίθεση των ΜΑΤ, με αποτέλεσμα να καταλήξουν στο νοσοκομείο αιμόφυρτοι, τρεις διαδηλωτές και ένας δημοσιογράφος.

Ελευθεροτυπία

27 Μαΐου 2009

Συνέντευξη του Προέδρου του Σωματείου εργαζομένων Δήμου Αμαρουσίου

"Ο Οργανισμός (Εργασίας) αυτή τη στιγμή έχει τη νομοθεσία που μπορεί να προχωρήσει ο εκάστοτε δήμαρχος το πώς θέλει να λειτουργήσει τις υπηρεσίες του δήμου . Γιατί δεν το κάνουν και αφήνουν το χρόνο να περνάει? Φοβόμαστε λοιπόν ότι θα φτάσουμε στην ημερομηνία που κλείνει ο οργανισμός εργασίας και εκεί θα λέμε ότι εμείς προσπαθήσαμε αλλα ο νόμος δεν μας το επέτρεψε αυτό θέλουμε να αποφύγουμε να μην βρεθούν 500 εργαζόμενοι είτε με συμβάσεις ορισμένου χρόνου είτε στο δρόμο. Πέρασε ο Ιούνης και δεν κάναμε τίποτα, τι σημαίνει δεν κάνω τίποτα? Εξυπηρετεί το δήμαρχο ή εμείς και εμείς εξυπηρετούμαστε από αυτό? ο δήμαρχος δεν κάνει τίποτα. Ας πάρουν την απόφαση, μια απόφαση γενναία στο δημοτικό συμβούλιο ότι όλοι αυτοί οι εργαζόμενοι, μπορούν και πρέπει να μείνουν στο δήμο και να τελειώσει το θέμα." 

"Όλοι μπήκαμε με κάποιο δημοτικό σύμβουλο, το θεσμικό πλαίσιο δεν το φτιάχνει ο εργαζόμενος, το θεσμικό πλαίσιο το φτιάχνει η εκάστου διοίκηση, εάν η διοίκηση τότε είχε επιλέξει αυτό τον τρόπο πρόσληψης. εγώ ήμουν πολίτης τότε και έγινα εργαζόμενος, δεν το όρισα εγώ. Ας έρθει λοιπόν ο κάθε πολιτικός, κάθε θεσμικό όργανο και να αναλογιστεί τις ευθύνες του."

 δημοσιεύθηκε στο maroussi-guide.gr 

 Ολόκληρη η συνέντευξη:

http://www.maroussi-guide.gr/v3/article/sinenteuksi_ergazomenon1.html

26 Μαΐου 2009

εφυγε ο ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΤΙΚΑΣ



Έφυγε από τη ζωή την Κυριακή 17 Μαΐου σε ηλικία 64 ετών, ο Κώστας Μπατίκας, εξέχον στέλεχος του κομμουνιστικού κινήματος της χώρας, από την περίοδο της δικτατορίας μέχρι σήμερα.Ο Κώστας Μπατίκας γεννήθηκε στα Στουρναραίικα Τρικάλων στις 10/3/1945. Η στρατιωτική δικτατορία τον βρίσκει στη Δυτική Γερμανία, όπου εργάζεται και παράλληλα σπουδάζει γεωπόνος. Κατά τη διάρκεια της χούντας αναπτύσσει σημαντική αντιδικτατορική δράση στο φοιτητικό και μεταναστευτικό κίνημα μέσα από τις γραμμές του ΚΚΕ. Μετά την πτώση της χούντας επιστρέφει στην Ελλάδα και προσφέρει τις υπηρεσίες του σαν στέλεχος του ΚΚΕ από διάφορες καθοδηγητικές θέσεις: Μέλος του γραφείου της Κ.Ο. Πειραιά, γραμματέας της Ν.Ε. Αιτωλοακαρνανίας, γραμματέας της επιτροπής περιοχής Δυτικής Πελοποννήσου – Δυτικής Στερεάς – Νήσων, μέλος του εργατικού τμήματος της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, μέλος του Αγροτικού τμήματος της Κ.Ε.


Υπήρξε μέλος της Κ.Ε. του ΚΚΕ από το 10ο συνέδριο (1978) μέχρι το καλοκαίρι του 1989, όταν συγκρούστηκε με τον κυβερνητισμό της ηγεσίας του κόμματος που οδήγησε στη συνεργασία με τη Ν.Δ. και την κυβέρνηση Τζανετάκη. Μαζί με άλλα στελέχη και μέλη του ΚΚΕ που αποχώρησαν την ίδια περίοδο, υπήρξε συνιδρυτής του Νέου Αριστερού Ρεύματος. Αποχώρησε ωστόσο και από το ΝΑΡ το 1991, μαζί με άλλους συντρόφους επειδή διαφώνησε με την εγκατάλειψη της μαρξιστικής – λενινιστικής θεωρίας ως βάση για την κομμουνιστική πολιτική.Το 1992 πρωτοστατεί στην έκδοση του θεωρητικού – πολιτικού περιοδικού «Αριστερή Ανασύνταξη», στο οποίο αρθρογραφούσε μέχρι σήμερα, καθώς και στην ίδρυση της ομώνυμης οργάνωσης. Από τη συνένωση της «Αριστερής Ανασύνταξης» με την οργάνωση «Εργατική Πολιτική», προέκυψε το 2007 η κομμουνιστική οργάνωση ΑΝΑΣΥΝΤΑΞΗ, της οποίας ο Κώστας Μπατίκας υπήρξε ιδρυτικό μέλος και θεωρητικός νους.

Αφιερωμένος στην επανάσταση, ασυμβίβαστος, σκεπτόμενος και μαχόμενος κομμουνιστής σε όλη του τη ζωή, συγκρούστηκε με κάθε τάση συμβιβασμού και οπισθοδρόμησης εντός του κομμουνιστικού κινήματος, υποστήριξε με πάθος τη θεωρητική και πολιτική ανασύνταξη του εργατικού κινήματος, θεμελιωμένη στην επαναστατική θεωρία του προλεταριάτου, το μαρξισμό – λενινισμό. Συνέβαλε ο ίδιος καθοριστικά στην επεξεργασία μαρξιστικών ταξικών θέσεων για την οργανωτική συγκρότηση και την πολιτική του εργατικού συνδικαλιστικού κινήματος, με τις τοποθετήσεις του εντός του ΚΚΕ, με την μετέπειτα αρθρογραφία του στην «Αριστερή Ανασύνταξη» και με το βιβλίο του «Συνδικάτα και Πολιτική» (1994). Παρήγαγε επίσης σημαντικές επεξεργασίες μαρξιστικών θέσεων για ένα ευρύ φάσμα πολιτικών ζητημάτων, όπως το εθνικό ζήτημα, το αγροτικό ζήτημα, το ενιαίο μέτωπο πάλης των εργαζομένων.

Ιδιαίτερο έργο του αποτέλεσε η επανανακάλυψη της μαρξιστικής – λενινιστικής θεωρίας για το σοσιαλισμό – κομμουνισμό και της επαναστατικής μετάβασης σ’ αυτόν, καταδεικνύοντας τη θεωρητική συγγένεια της γραφειοκρατικής με την καουτσκική εκδοχή του σοσιαλισμού και διορθώνοντας πολλές παραναγνώσεις της λενινιστικής θεωρίας από τη σοβιετική γραφειοκρατία.Κατάφερε έτσι με επίπονη μελέτη και επίμονη εργασία να ξεδιαλύνει τη μαρξιστική θεωρία από την ιδεολογική σκουριά της σοβιετικής γραφειοκρατίας και άλλες αστικές θεωρητικές διαστρεβλώσεις της. Καρπός της εργασίας του αυτής είναι, εκτός από τα σχετικά άρθρα του και το καινούργιο υπό έκδοση βιβλίο του, το οποίο δεν πρόλαβε δυστυχώς να δει τυπωμένο, ηττημένος από την μοιραία αρρώστια – και μόνο απ’ αυτή.Και την αρρώστια όμως την αντιμετώπισε σαν κομμουνιστής, με λεβεντιά και καρτερικότητα και με το πείσμα να αξιοποιεί κάθε στιγμή υγείας που κέρδιζε στον αγώνα του με το θάνατο για να παράγει επαναστατικό έργο.

Ήταν και θα είναι πηγή έμπνευσης για όλους τους συντρόφους του και για όλους τους κομμουνιστές. Θα μείνει αθάνατος, όπως αθάνατη είναι η επαναστατική θεωρία και η στάση ζωής που μας δίδαξε. Το έργο του θα είναι πάντα σημείο αναφοράς και πηγή γνώσης για όλους όσους θελήσουν στο μέλλον να συμβάλουν στον αγώνα για την επαναστατική ανασύνταξη του εργατικού κινήματος.Η κηδεία του Κώστα Μπατίκα πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 19 Μαΐου στο νεκροταφείο Νέας Σμύρνης.

δημοσιεύθηκε στο :http://www.anasyntaxi.gr/


επιμέλεια: Nίκος Ζαρταμόπουλος

25 Μαΐου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

κλίκ επάνω στο κείμενο για φυσικό μέγεθος

ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ: Λίστες ΑΠΕΡΓΩΝ


Δεν έκρυψε την πρόθεσή του ο εργοδότης δήμαρχος να συγκεντρώσει από κάθε τμήμα του Δήμου, τα ονόματα όσων απήργησαν
 Δεν χρειαζόταν τόση φασαρία, οι εκκαθαριστές μισθοδοσίας  θα το έκαναν αναγκαστικά στο τέλος του μήνα. Γιατί λοιπόν οι τυμπανοκρουσίες, που χαλάνε και το "φιλεργατικό προφίλ του πατερούλη δημάρχου" ;

Τα περιθώρια στένεψαν, η παπάρα τελείωσε.  Η εποχή της διαπαραταξιακής, της "επιστημονικής" αξιολόγησης του προσωπικού, των πανηγυρισμών για τη νομική "του" νίκη ανήκουν στο παρελθόν.

Γι' αυτό με τα μαντρόσκυλα του έδωσε "πολιτικό χαρακτήρα" στην απεργία ρίχνοντας συνθήματα του στυλ:
  • Τώρα θα δούμε τους πραγματικούς μας φίλους.
  • Όποιος απεργήσει είναι απέναντί μας (εχθρός).
Και να σκεφθεί κανείς ότι βρισκόμαστε στο έτος 2009, σε μια επιχείρηση του ευρύτερου δημόσιου τομέα,και μιλάμε για το αναφαίρετο δικαίωμα της απεργίας, δικαίωμα που στον ιδιωτικό τομέα έχει χτυπηθεί προ πολλού, και η επιτυχής οργάνωση μιας απεργίας αποτελεί ηρωική πράξη.

Στόχος της  νέας τρομοκρατικής επίθεσης του εργοδότη - δημάρχου είναι να αποφύγει τα χειρότερα. Να πείσει ότι στις επαπειλούμενες απολύσεις, αυτοί που αγωνίζονται θα την πληρώσουν πρώτοι, και οι τρομοκρατημένοι λουφάζοντες, με επικεφαλής τους θλιβερούς εργοδοτικούς συνδικαλιστές (του) θα διασωθούν.

Τα πράγματα όμως  μάλλον είναι ακριβώς ανάποδα.
Αν το αφεντικό μπορούσε να πετάξει έξω 1.500 εργαζόμενους και να βάλει μέσα 1.500 εξαπατημένους δικούς του θα το είχε κάνει.

Δεν μπορεί όμως. Και δεν μπορεί γιατί οι εργαζόμενοι δεν πάτησαν την πεπονόφλουδα που πατούσαν 20 χρόνια. 

 Οι πιο επισφαλείς  και πιο βολικοί για απόλυση λοιπόν είναι αυτοί που λουφάζουν και ελπίζουν έτσι να τη γλυτώσουν. 

Αυτή η ιστορία όμως κάποτε  πρέπει να τελειώσει. Να σταματήσει να θεωρείται φυσιολογικό γεγονός ότι ο κάθε δήμαρχος θα βολεύει τους δικούς του. 

Και αυτή την ιστορία μόνο οι εργαζόμενοι μπορούν να την τελειώσουν.
 Οι εργαζόμενοι μέσα και έξω από το Δήμο.

24 Μαΐου 2009

Αυταρχισμός και βλακεία

Η ένταση της καταστολής και του αυταρχισμού αποτελεί επίσημη πολιτική πρακτική κυβέρνησης και λοιπών κέντρων εξουσίας .  Ο ανώτατος δικαστικός δερβέναγας, ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, με τον πιο επίσημο τρόπο στην υπόθεση των κινητοποιήσεων στα καταστήματα JAMBO διεκπεραίωσε το δουλειά της εργοδοσίας χαρακτηρίζοντας εγκληματικές πράξεις τις κινητοποιήσεις των εργαζόμενων. 

Ταυτόχρονα συνεχίζεται η βουβή καταστολή σε μετανάστες, η αστυνομική αυθαιρεσία στους δρόμους, οι δίκες του Δεκέμβρη.  Τα τελευταία περιστατικά  έξαρσης της καταστολής και της αστυνομικής αυθαιρεσίας (σκίσιμο του κορανίου από μπάτσο,  ξυλοδαρμός της ανυποψίαστης γυναίκας από τη Θεσσαλονίκη)  σε συνδυασμό με την αθωωτική απόφαση του φοιτητή με τα πράσινα παπούτσια, επιχειρείται να αξιοποιηθούν επαναφέροντας    επιχειρήματα του στιλ,"μεμονωμένο περιστατικό", "βλακεία των μπάτσων και υπερβολές".

Η  ηλιθιότητα ,  ο γουρουνισμός, και η εγκληματική αυθαιρεσία των μπάτσων και των διωκτικών αρχών, υλοποιούν άριστα και με υπερβάλλοντα ζήλο την κυβερνητική - κρατική πολιτική. 

Τα ακραία φαινόμενα  καταδικάζονται δήθεν και το μπαλάκι ρίχνεται στην ανεξάρτητη και τυφλή δικαιοσύνη. 

Και εκεί παίρνουν την μπάλα οι Σανιδάδες και καθαρίζουν θεσμικά και επιστημονικά. Για να θολώσουν τα νερά, τη γλυτώνει που και που,  κανένας τυχερός με "πράσινα παπούτσια".

Ο φοιτητής τόνισε ότι την ώρα των επεισοδίων διασκέδαζε σε πάρτι

Ομόφωνα αθώα τα "πράσινα παπούτσια"

Ομόφωνα αθώο έκρινε την Παρασκευή το απόγευμα το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Κατερίνης, το φοιτητή με τα "πράσινα παπούτσια" Παναγιώτη Κετίκη, ο οποίος κατηγορείτο μαζί με άλλους τέσσερις νεαρούς για συμμετοχή σε επεισόδια έξω από την Πανεπιστημιούπολη Θεσσαλονίκης το Μάιο του 2007.
Από τους υπόλοιπους συγκατηγορούμενούς του, ο ένας αθωώθηκε, ενώ οι άλλοι δύο κρίθηκαν ένοχοι για πλημμεληματικού χαρακτήρα κατηγορίες και καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης 10 και 17 μηνών, με τριετή αναστολή. Για το πέμπτο άτομο θα οριστεί νέα δικάσιμος.
Ο φοιτητής, κατά τη διάρκεια της απολογίας του, είχε αρνηθεί τις κατηγορίες που του αποδίδονται, λέγοντας ότι την ώρα των επεισοδίων διασκέδαζε σε πάρτι μέσα στο χώρο του Πανεπιστημίου, από τον οποίο δεν απομακρύνθηκε. Μάλιστα, μάρτυρες επιβεβαίωσαν την αδιάλειπτη παρουσία του νεαρού στο πάρτι.
Ο Παναγιώτης Κετίκης, μετά το άκουσμα της απόφασης, δήλωσε δικαιωμένος από την ετυμηγορία του δικαστηρίου

ΣΚΑΙ ΝΕΑ


ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ
Σε πεδίο μάχης μετατράπηκε το κέντρο της Αθήνας το μεσημέρι της Παρασκευής, όταν εκατοντάδες μετανάστες επιτέθηκαν στις αστυνομικές δυνάμεις, που απάντησαν με ρίψη δακρυγόνων.
Την οργή των μεταναστών έχει προκαλέσει η προχθεσινή ενέργεια αστυνομικού που, σύμφωνα με τις καταγγελίες, έσκισε και πάτησε το Κοράνι. Αντιδρώντας, εκατοντάδες μουσουλμάνοι συγκεντρώθηκαν στο Σύνταγμα το μεσημέρι για να διαμαρτυρηθούν. Ορισμένοι εξ αυτών πέταξαν πέτρες προς τις αστυνομικές δυνάμεις, την ώρα που επικεφαλής της συγκέντρωσης προσπαθούσαν να τους ηρεμήσουν.

Τα επεισόδια δεν ξέφυγαν εκτός ελέγχου καθώς η Αστυνομία κατόρθωσε να απωθήσει τους διαδηλωτές προς την Ομόνοια.
ΤΑ ΝΕΑ

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Για την περιπέτεια που πέρασε η Θεσσαλονικιά Ευμορφίας Ξυνού στα χέρια των μπάτσων έχουν γραφτεί αρκετά σε εφημερίδες και blogs. Αν όμως κάποιος διαβάσει το ρεπορτάζ που έχει η εφημερίδα «Κόντρα» πραγματικά ανατριχιάζει από το μέγεθος της μπατσάδικης βαρβαρότητας.

Το παραθέτουμε:

«Τα σημάδια στο πρόσωπο και στο λαιμό της γυναίκας, αδιάψευστοι μάρτυρες του ξυλοδαρμού της, ο οποίος βεβαιώθηκε και με ιατροδικαστική έκθεση, δεν αφήνουν καμιά αμφιβολία για τον άγριο ξυλοδαρμό που υπέστη. Το νοσοκομείο Παπανικολάου, στο οποίο οδηγήθηκε όντας κρατούμενη, διέγνωσε και
ρήξη τυμπάνου!

Η 35χρονη Ευγνωμία Ξυνού, μητέρα ανήλικου παιδιού, είχε την ατυχία να πατήσει λάθος το συνδυασμό του συναγερμού στο μπακάλικο που διατηρεί με το σύζυγό της στο κέντρο της Θεσσαλονίκης.
Ο συναγερμός άρχισε να χτυπά και καθώς η γυναίκα προσπαθούσε να τηλεφωνήσει στο σύζυγό της για να της πει πώς να τον απενεργοποιήσει, κατέφθασαν τα… όργανα της τάξης. Της είπαν να πάει μαζί τους στο Τμήμα, για εξακρίβωση στοιχείων.

Διαμαρτυρήθηκε, επειδή είχε αστυνομική ταυτότητα και όλοι οι επαγγελματίες της περιοχής την γνώριζαν.
Ομως, στο
σύγχρονο Μαρκοζιστάν δεν υπάρχουν δικαιώματα.
Ακόμα και η κοινή λογική υποχωρεί μπροστά στη θέληση του μπάτσου.
Αρπαξαν τη διαμαρτυρόμενη γυναίκα, της πέρασαν χειροπέδες και άρχισαν να τη σέρνουν, μπροστά στα έκπληκτα μάτια των επαγγελματιών της περιοχής! Τα χειρότερα, όμως, δεν είχαν έρθει ακόμα.

Οπως καταγγέλλει η συνήγορός της
Ολγα Βλόντζου, όταν η Ε. Ξυνού σύρθηκε στο Τμήμα οδηγήθηκε σε ξεχωριστό δωμάτιο, φορώντας ακόμα τις χειροπέδες. Εκεί, ο αρχιφύλακας Κιτμερίδης Αλέξανδρος άρχισε να τη χτυπά στο πρόσωπο και να την πετά στους καναπέδες του δωμάτιου και στο πάτωμα. Οταν η γυναίκα σωριάστηκε κάτω, πέρασε τα δυο χέρια του στο λαιμό της και άρχισε να την πνίγει!
Ενώ η σοκαρισμένη γυναίκα φώναζε «βοήθεια», αυτός την έβριζε με φράσεις όπως
«πουτάνα, θα σε γαμήσω, μαλακισμένο κ.ά.».
Λίγο πριν λιποθυμήσει από το σφίξιμο στο λαιμό, την άφησε, ενώ παρά τις κραυγές της κανένας από τους παρόντες μπάτσους δεν παρενέβη για να τη βοηθήσει.

Αντίθετα, λίγο μετά και ενώ ήταν φανερά τραυματισμένη, ο διοικητής του Τμήματος της έδωσε τη «χαριστική βολή» χαστουκίζοντάς την με δύναμη.

Στη συνέχεια ακολουθήθηκε η πεπατημένη. Την τύλιξαν σε μια κόλλα χαρτί και την παρέπεμψαν στο αυτόφωρο με τις κατηγορίες της «αντίστασης» και της «εξύβρισης».
Η μήνυση που έκανε κατά των βασανιστών της δεν ακολούθησε τη διαδικασία του αυτόφωρου, αλλά
θα αποσταλεί… ταχυδρομικά στην εισαγγελία, η έδρα της οποίας είναι μερικά τετράγωνα παρακάτω (αυτά παθαίνει όποιος πολίτης κάνει το λάθος να καταθέσει μήνυση στην Αστυνομία, αντί να πάει κατευθείαν στην Εισαγγελία.

Στο αυτόφωρο η Ε. Ξυνού ζήτησε τη νόμιμη αναβολή και αφέθηκε ελεύθερη, ενώ η δίκη της προσδιορίστηκε για χθες Παρασκευή. Οπως καταγγέλθηκε, από τη στιγμή που δημοσιοποιήθηκε το γεγονός του ξυλοδαρμού της, ο σύζυγός της δέχεται σωρεία απειλητικών τηλεφωνημάτων".

Αναδημοσίευση από http://meapopsi.blogspot.com/feeds/posts/default

22 Μαΐου 2009

Νέκρωσε ο Δήμος στο Μαρούσι


Απόλυτη επιτυχία είχε η σημερινη (21 Μαίου) απεργία που προκήρυξαν στο Δήμο Αμαρουσίου το Σωματεία Εργαζόμενων Δήμου Αμαρουσίου (ΣΕΔΑΜ), το Σωματείο Οδηγών Δημοτικής Συγκοινωνίας (ΣΟΔΗΣΑ). Σε συμπαράσταση 4ώρη στάση εργασίας προκήρυξε και ο Σύλλογος Υπαλλήλων του Δήμου Αμαρουσίου, που καλύπτει τους μόνιμους διοικητικούς υπάλληλους του Δήμου.

Η απεργία έγινε γιατί παρ' οτι ο τελευταίος νόμος, δίνει κάποια δυνατότητα να περάσουν στο Δήμο οι εργαζόμενοι του Οργανισμού Εργασίας (Δημοτική επιχείρηση ενοικίασης εργαζομένων) η Διοίκηση δεν έχει κάνει τίποτα, και η παραπάνω εταιρεία λήγει στις 30/6, με αποτέλεσμα να μένει η πλειοψηφία των εργαζόμενων ξεκρέμαστη.

Από τις 3 τα ξημερώματα ομάδες περιφρούρησης της απεργίας, ήταν στα 2 αμαξοστάσια του Δήμου, ενώ τις προηγούμενες μέρες είχαν ενημερώσει όλους τους εργαζόμενους. Αφίσες, φείγ βολάν και ανακοινώσεις μοιράστηκαν τις προηγούμενες μέρες σε όλο το Μαρούσι.
Στις 6 το πρωί που άρχιζε η βάρδια, δεκάδες εργαζόμενοι συγκεντρώθηκαν στα 2 αμαξοστάσια, καθώς και άλλοι εργαζόμενοι, δημοτικοί σύμβουλοι, δημοτικές κινήσεις βουλευτές του ΚΚΕ και του ΣΥΡΙΖΑ και εφημερίδες, που είχαν κληθεί από τα σωματεία για συμπαράσταση.

Στη δημοτική συγκοινωνία, και στην καθαριότητα και στα εξωτερικά συνεργεία η συμμετοχή άγγιξε το 100%, στο δημαρχείο το 80% και οι υπόλοιπες υπηρεσίες υπολειτούργησαν κυρίως με 4ωρους, συμβασιούχους έργου και STAGE.
Η τρομοκρατία , οι εκβιασμοί και η προσπάθεια τρομοκράτησης των εργαζόμενων τις προηγούμενες μέρες ήταν πρωτοφανής, και θύμιζε (μπορεί να υπερηφανεύεται ο Πατούλης) ιδιωτικό τομέα.

  • Με όποιο τρόπο διέθεταν διαμήνυσαν στους εργαζόμενους ότι η συμμετοχή στην απεργία τους καθιστά υποψήφιους για απόλυση, γιατί "επιβαρύνουν τη θέση τους" (λές και είναι υπόδικοι ή προφυλακισμένοι) και θέτουν εαυτούς στην κατηγορία των αντιπάλων του δημάρχου ( "τώρα θα δούμε ποιοι είναι πραγματικά φίλοι μας").
  • Η γνωστή εργοδοτική τρόικα (Χρηστάκης,Αντωνόπουλος, Μπάρλας) με σωφέρ το γνωστό εργολάβο έργων του Δήμου που κληρονόμησε η Διοίκηση από τον τέως Τζανίκο, λιώσαν τα παπούτσια τους περιοδεύοντας σε όλο το δήμο για να "μεταφέρουν τη γραμμή".
  • Εναγώνιες συνεδριάσεις του εργοδοτικού επιτελείου με επικεφαλής τον ίδιο το δήμαρχο, ήταν σε εξέλιξη μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. Στις 2 τη νύχτα ο ίδιος ο Πατούλης εθεάθη σε αμαξοστάσιο για να πείσει τις βραδυνές βάρδιες.
  • Ανεπιτυχώς προσπάθησαν να φυγαδεύσουν από τα αμαξοστάσια λεωφορεία και οχήματα, ώστε να τα κινήσουν κρυφά με απεργοσπάστες ή συμβασιούχους.
  • Ο Αντωνόπουλος στους παιδικούς σταθμούς επιχείρησε να παρεμποδίσει τα σωματεία να ενημερώσουν τους εργαζόμενους, "απαγορεύοντας" ανεπιτυχώς να κοληθούν ακόμα και αφίσες.
  • Ο Ζήκος στη δημοτική συγκοινωνία ακόμα και τη μέρα της απεργίας, προσπαθούσε να βγάλει έστω λίγα λεοφωρεία κατηγορώντας τους απεργούς ότι δεν αφήνουν τους συμβασιούχους να δουλέψουν, και διαδίδοντας ψευδώς ότι το 90% του Δήμου δουλεύει κανονικά.
Σημ. Οταν η εργοδοσία δίνει ποσοστά στις απεργίες, γύρνα τα ανάποδα, βάλε και κάτι ακόμα και έχεις το ποσοστό συμμετοχής στην απεργία.

Παρ΄όλα αυτά, η απεργία πέτυχε, και ήταν κατά γενική ομολογία η μεγαλύτερη κινητοποίηση που έκαναν ποτέ οι εργαζόμενοι στο Δήμο Αμαρουσίου.
Ήταν μια καθαρή νίκη των εργαζόμενων στην αναμέτρηση τους με τη διοίκηση, που τους γέμισε με περηφάνια και αισιοδοξία, όπως και όλους εμάς που συμπαρασταθήκαμε.

Είναι μια σοβαρή παρακαταθήκη για τον αγώνα τους, που ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Tην Παρασκευή 22 Μαΐου και ώρα 20:30
θα πραγματοποιηθεί στο Στέκι (Μητροπόλεως &Σαλαμίνος 32)
η προβολή του ντοκυμαντέρ

«Καπετάν Κεμάλ, ο σύντροφος»
του Φώτου Λαμπρινού.

Θα ακολουθήσει συζήτηση με το σκηνοθέτη

Πρόκειται για το πορτρέτο του Μιχρί Μπελί, ενός Τούρκου 92 χρονών, του οποίου η βιογραφία συνδέεται με σημαντικές στιγμές του 20ου αιώνα αλλά και με την Ελλάδα. Η ταινία εξετάζει το πώς ένας Τούρκος, ο οποίος μετά τον Ελληνοτουρκικό πόλεμο (1919 – 1922) υπήρξε ένθερμος εθνικιστής και φανατικός εχθρός των Ελλήνων, αποφασίζει, το 1947, να μεταβεί παράνομα στα ελληνικά βουνά για να πολεμήσει στον ελληνικό εμφύλιο στο πλευρό των ελλήνων ανταρτών.
Ο Μιχρί Μπελί, γεννημένος στη Σηλυβρία της ανατολικής Θράκης, έγινε κομμουνιστής στην Αμερική όπου πήγε για σπουδές τον μεσοπόλεμο. Αγωνίστηκε για τα δικαιώματα των καταπιεσμένων μαύρων του αμερικανικού νότου, επέστρεψε στην Τουρκία, διώχθηκε, πέρασε κι από το Παρίσι και, μέσω Βουλγαρίας, βρέθηκε το 1946 στα βουνά της Ροδόπης να πολεμάει στο πλευρό των Ελλήνων συντρόφων του. Επέστρεψε στην Τουρκία όπου τον περίμεναν νέες διώξεις και φυλακές, έφυγε στη Σουηδία, μετά ξανά στην Τουρκία για να επιστρέψει το 2007 στα βουνά της Ροδόπης μαζί με τη συγγραφέα σύζυγό του Σεβίμ, και να ξανασυναντηθεί με τους παλιούς συντρόφους του, αυτή τη φορά μπροστά στην κάμερα του σ

κηνοθέτη Φώτου Λαμπρινού.
Ζέτα Μπίλια

21 Μαΐου 2009

ΕΛΛΑΣ - ΕΛΛΗΝΩΝ - ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Τη μήνη ακροδεξιών στοιχείων φέρεται να έχει προκαλέσει η απόφαση του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου να οργανώσει συσσίτια για άπορους, ανεξάρτητα εθνικότητας, στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα, σύμφωνα με σημερινό δημοσίευμα της εφημερίδας «Το Ποντίκι».

Σύμφωνα με το δημοσίευμα, κληρικοί που παρατήρησαν τα θετικά αποτελέσματα των συσσιτίων που οργανώνονται στην πλατεία Κουμουνδούρου, αποφάσισαν να οργανώσουν ανάλογα συσσίτια και στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα όπου, ως γνωστόν, υπάρχει συσσώρευση άπορων και αστέγων ποικίλων εθνικοτήτων. Η πρόταση αυτή των κληρικών υποβλήθηκε και εγκρίθηκε από τον ίδιο τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Η απόφαση όμως αυτή φαίνεται να προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια σε διάφορους «αγανακτισμένους πολίτες» και ακροδεξιούς συντρόφους τους, οι οποίοι κατέφυγαν στην χρήση απειλών προκειμένου να μην πραγματοποιηθούν τα συσσίτια. Εις μάτην οι κληρικοί εξηγούσαν ότι είναι αναπόσπαστο μέρος του λειτουργήματός τους η αρωγή του συνανθρώπου. Όταν, δε, ανέφεραν ότι το σχέδιο έχει την ενθουσιώδη έγκριση του κ. Ιερώνυμου, οι «αγανακτισμένοι πολίτες» δεν δίστασαν να απειλήσουν και ακόμα και τον ίδιο τον αρχιεπίσκοπο!

Σύμφωνα πάντα με το δημοσίευμα, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δήλωσε ότι δεν σκοπεύει να υποχωρήσει στις μισανθρωπικές αυτές απειλές και ότι θα είναι ο ίδιος αυτός που θα ξεκινήσει την διανομή των συσσιτίων στους απόρους της περιοχής. Αναμένουμε με ενδιαφέρον την εξέλιξη της υπόθεσης και τη στάση των αρμόδιων οργάνων της τάξης...

Πηγή: Το Ποντίκι

20 Μαΐου 2009

ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

Σήμερα Πέμπτη 21 Μα ίου η 24ωρη απεργία στο Δήμο Αμαρουσίου.
Μεγάλη κινητικότητα χθες στο Δημαρχείο και σε όλους τους χώρους του Δήμου.

Στο δημαρχείο συναντήσεις της διοίκησης με τα σωματεία, σε μια απέλπιδα προσπάθεια να μαζέψει τα ασυμμάζευτα, και να πείσει ότι η απεργία δεν έχει νόημα ,καθώς η διοίκηση κάνει ότι μπορεί για το γνωστό πρόβλημα.

Το γνωστό "συνεργείο", ( Αντωνόπουλος, Μπάρλας κλπ) περιόδευσαν και πάλι σε όλους τους χώρους και διαμήνυσαν στους εργαζόμενους ότι "αύριο θα δούμε ποιοι είναι μαζί μας και ποιοι είναι απέναντί μας" ,εκτοξεύοντας βεβαίως τις γνωστές απειλές, "θα απολυθεί όποιος απεργήσει", "δεν σας καλύπτει το σωματείο " κλπ.

Από την άλλη οι διοικήσεις των σωματείων και πολλοί εργαζόμενοι, γύριζαν κι' αυτοί σε όλους τους χώρους ενημερώνοντας τους συναδέλφους τους, κανόνιζαν τα πρωινά ραντεβού και τις λεπτομέρειες της τελευταίας στιγμής.

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

ΣΤΟ ΑΜΑΞΟΣΤΑΣΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ (Αγ. Αθανασιου 31).
ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΜΑΣ.

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ

ΜΟΝΙΜΗ ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ.
ΕΝΙΑΙΑ ΣΣΕ (ΠΟΕ ΟΤΑ) ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ.
ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΣΗ.


ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΝΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ.

ΑΠΑΝΤΑΜΕ


Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ. ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗ ΦΕΡΕΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ Η ΔΙΓΛΩΣΣΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΡΑΞΙΑ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΟΥ ΑΛΛΑ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΑΝΕΙ.



ΕΚ ΤΟΥ ΔΣ

ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ: Όργιο εργοδοτικής τρομοκρατίας

ΠΕΜΠΤΗ 21 ΜΑΙΟΥ

  • Μ.ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ - Γ.Γ Δήμου Αμαρουσίου 
  • Κ.ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ - Δημ.Σύμβουλος
  • Μ.ΜΠΑΡΛΑΣ - "Προσωπάρχης"

Περιοδεύουν σε όλα τα τμήματα του Δήμου και απειλούν πως όποιος απεργήσει την Πέμπτη ΘΑ ΑΠΟΛΥΘΕΙ. 

  Η πρωτοφανής μεθόδευση του Γ.Πατούλη στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο να δηλώσει ότι  δεν ξανασυζητά με τον πρόεδρο του Σωματείου, αποδεικνύεται  τι στόχο είχε. 

 Ο εργοδοτικός μηχανισμός της διοίκησης του Δήμου Αμαρουσίου δεν κρατά πια κανένα πρόσχημα.

ΘΟΡΥΒΗΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΟΥ ΕΞΑΓΓΕΙΛΑΝ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 21/5, "ΕΧΟΥΝ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΜΠΑΛΑ".

ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ, Η ΚΟΡΟΙΔΙΑ ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΕΙ, Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ.
  

19 Μαΐου 2009

ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ: 24 ΑΠΕΡΓΙΑ την Πέμπτη 21/5


ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ


ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΟΔΗΓΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ


ΚΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΙ

Σας ενημερώνουμε ότι στις 30/6/2009 κλείνει ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, μέσα στο Καλοκαίρι ενδέχεται να κλείσει και η ΔΕΑΔΑ, και ακόμα δεν μας έχει ενημερώσει κανείς και τίποτα. Με διάφορα τερτίπια προσπαθεί να κερδίσει χρόνο.


Αντιθέτως στους εργαζόμενους ενισχύεται όλο και περισσότερο η ανασφάλεια και το άγχος. Σήμερα μένουν, αύριο κάποιοι φεύγουν.
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ.

Το ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ αλλά και των ΟΔΗΓΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑΣ με αποφάσεις τους έχουν εξαγγείλει για την ΠΕΜΠΤΗ
21/5/2009 
24ΩΡΗ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΙΤΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ.


ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ:

ΜΟΝΙΜΗ ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟ 

ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ

ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΣΗ


ΕΝΙΑΙΑ Σ.Σ.Ε. [Π.Ο.Ε.-Ο.Τ.Α.] ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ


Σας καλούμε να ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΕΙΤΕ στον ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ


Τα Δ.Σ. των Σωματείων

Αγόρασε ο Βωβός την πλατεία Θεάτρου;


Του Βασίλη Λυρίτση
Χθες μια φίλη μού είπε ότι ο Βωβός μάλλον “αγόρασε” την πλατεία Θεάτρου. Σήμερα έκανα μία βόλτα στην περιοχή και ρώτησα μερικούς καταστηματάρχες οι οποίοι με τη σειρά τους επιβεβαίωσαν τη φίλη μου. Μάλιστα, ένας κύριος κουνώντας το κεφάλι του είπε ειρωνικά: “Κοίταξε να δεις τι έχει συμβεί. Ρίξανε στην περιοχή πόρνες και πρεζάκια για να πέσουν οι τιμές των ακινήτων και να, ήρθε ο εξυπνάκιας και τα αγόρασε όλα”.
Δεν ξέρω αν όντως η περιοχή έχει πουληθεί στον Βωβό. Αν έχει συμβεί κάτι τέτοιο, θα ήθελα να ρωτήσω τον κ. Κακλαμάνη ποιο είναι το όνειρό του για την ανάπλαση και των εξωραϊσμό του ιστορικού κέντρου της Αθήνας; Η δημιουργία μιας νέας Βωβούπολης (βλ. Μαρούσι);
Θα παρακαλούσα ακόμα, αν κάποιος γνωρίζει κάτι σχετικό με την υποθέση ας μπει στον κόπο να μας ενημερώσει.

18 Μαΐου 2009

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ Κ.ΚΟΥΝΕΒΑ






Παναττική Ένωση Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού
THΛ 2108221083 - 697 8844725

Όλοι στη συγκέντρωση στα Προπύλαια την Τρίτη 19 Μάη στις 6.30 μ.μ., και πορεία στα υπουργεία Εργασίας και Εσωτερικών της Πρωτοβουλίας Πρωτοβάθμιων Σωματείων για την Αλληλεγγύη στην Κωνσταντίνα Κούνεβα και την Κατάργηση του Δουλεμπορίου στον Ιδιωτικό και Δημόσιο Τομέα


Συνάδελφοι και συναδέλφισσες:

Βρισκόμαστε 123 χρόνια μετά το Σικάγο και την καθιέρωση του 8ωρου. Με τόσους αγώνες, με τόσες θυσίες, με τόσο τεράστιο πλούτο που παράγουν οι εργαζόμενοι κι όμως η κατάκτηση του 8ωρου φαντάζει σήμερα μακρινό όνειρο που πρέπει να παλέψουμε για να πραγματοποιηθεί. Η πέτρα του Σίσυφου δυστυχώς ξανακύλησε και πρέπει να την πιάσουμε από την αρχή. 123 χρόνια μετά και μας λείπει όχι μόνο το 8ωρο αλλά και βασικές εργατικές κατακτήσεις. Μας λείπει το αυτονόητο δικαίωμα να πληρωνόμαστε από τον άμεσο εργοδότη μας χωρίς τη μεσολάβηση δουλεμπόρων.

Το δουλεμπόριο, η ενοικίαση εργαζόμενων, οι εργολάβοι, οι υπεργολάβοι και οι διαμεσολαβητές, οι εκβιασμοί, οι υποχρεωτικές υπογραφές πριν πιάσεις δουλειά σε λευκά χαρτιά με ανοιχτές ημερομηνίες, με υπογραφές ότι απολύεσαι με τη θέλησή σου, ότι πήρες την άδειά σου, ότι πήρες αποδοχές παραπάνω από τα λεφτά που σου δίνουν, ότι πήρες τα δώρα και τις υπερωρίες που δεν σου έδωσαν ποτέ, είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για να πιάσεις ή να μείνεις στην δουλειά.
Αυτόν τον εργασιακό μεσαίωνα βιώνουμε αρκετά χρόνια τώρα όλες/όλοι οι εργαζόμενες/οι στα συνεργεία καθαρισμού του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα.
Έχουμε τόσα αφεντικά που μπερδευόμαστε: Τον εργολάβο, την επόπτρια χαφιέ, τον προϊστάμενο της εταιρίας που μας ενοικιάζουν, τον επιστάτη τους, τον σεκιουριτά και πάει λέγοντας..
Για ένα κομμάτι ψωμί δεν φτάνει μόνο η δουλειά!
Και τι ψωμί; Ούτε 4 ψοροευρώ την ώρα! Βλέπετε με την δικιά μας δουλειά πρέπει να ζήσει και να αναπτυχθεί ένα ολόκληρο σύστημα.
Από την επόπτρια-χαφιέ (συνήθως πρώην καθαρίστρια) μέχρι τον πολιτικό που δεν έχει έστω την αφέλεια της Μαρίας-Αντουανέτας να μας προτρέψει να τρώμε παντεσπάνι αλλά με παχυδερμικό ύφος και θράσος 1000 πιθήκων μάς κατηγορούν όταν αγωνιζόμαστε για τα αυτονόητα σαν ρατσιστές και τρομοκράτες!
Έτσι αποκάλεσε τους συναδέλφους και τις/τους αλληλέγγυες/ους φοιτήτριες και φοιτητές στο Αριστοτέλειο της Θεσσαλονίκης που αγωνίζονταν να πληρωνόμαστε από το πανεπιστήμιο απευθείας χωρίς τη μεσολάβηση εργολάβου-δουλέμπορα, ο πολύς κ. Πάγκαλος. Στο ίδιο μήκος συντονίστηκαν κυβερνητικοί παράγοντες, ακροδεξιοί, πρυτάνεις αλλά και το όλον ΠΑΣΟΚ με προεξάρχουσα την «αγγλοτραφή» κ. Διαμαντοπούλου. Η αισθητική και η σύγκριση εκπροσώπων από τις δύο εποχές αποδεικνύει από μόνη της τη βαρβαρότητα των σημερινών επικυρίαρχων.

Η αποτρόπαια δολοφονική απόπειρα κατά της γραμματέως του σωματείου μας Κωνσταντίνας Κούνεβα είναι η κορυφή του παγόβουνου του εργασιακού μεσαίωνα που βιώνουμε και της μαύρης πραγματικότητας που κανένας από τους θεσμικούς, κυβερνήσεις κόμματα και κυρίαρχα συνδικάτα με επικεφαλής τους ανεκδιήγητους γραφειοκράτες της ΓΣΕΕ (που έχουν δώσει τον καθαρισμό των γραφείων τους σε εργολάβο) δεν ήθελαν και δεν θέλουν να αναγνωρίσουν.
Ο στρουθοκαμηλισμός τους όμως παραμένει και σήμερα παρά τη φρικαλέα πραγματικότητα που παρουσιάστηκε μετά την αποτρόπαια επίθεση κατά της Κωνσταντίνας.
4 μήνες μετά οι ίδιοι κύκλοι ή προσπαθούν να συσκοτίσουν, να διαστρεβλώσουν και να υπονομεύσουν την πραγματικότητα και τον αγώνα μας ή στην καλύτερη περίπτωση προσπαθούν να βγάλουν πολιτική υπεραξία με προτάσεις για υποψηφιότητες και φιλανθρωπικούς εράνους. Η ξεκάθαρη άρνηση της Κωνσταντίνας να αποδεχτεί, να καθαρίσει τις ένοχες συνειδήσεις τους με αντάλλαγμα το βουλευτιλίκι, είναι πιστεύουμε το καλύτερο δείγμα της δικής μας αισθητικής που εξέφραζαν και εκφράζουν οι αγωνιστές εργαζόμενοι σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες.
Μια τέτοια ιστορική μέρα μάς συγκινεί και μας εμπνέει η φωνή του August Spies που φώναξε προς τους δημίους του: «Θα έρθει κάποτε ο καιρός που η σιωπή μας θα είναι πιο δυνατή από τις φωνές μας που στραγγαλίζετε σήμερα».
4 μήνες μετά την απόπειρα και παρά τα παχιά λόγια δεν έχει γίνει τίποτα για να προχωρήσουν σε λύση τα προβλήματά μας.
Ο αγώνας του σωματείου μας μαζί με το πολύπλευρο κίνημα συμπαράστασης μάς έχει δώσει μέχρι τώρα κάποιες μικρές νίκες, όπως τη δέσμευση της διοίκησης των ΗΣΑΠ ότι ξεκινάει τις διαδικασίες για αποπομπή της εργολαβικής ΟΙΚΟΜΕΤ και την απόφαση της πρυτανείας του Αριστοτέλειου να ξεκινήσει απευθείας προσλήψεις των εργατών καθαριότητας.

Έχουμε όμως πολύ μακρύ και δύσκολο δρόμο ακόμα.
Είμαστε αποφασισμένες/οι να τον βαδίσουμε μέχρι τέλους. Κατανοούμε ότι δεν είμαστε ο μοναδικός κλάδος που έχει προβλήματα. Το καθεστώς της μαύρης εργασίας του δουλεμπορίου των Stage και των κάθε μορφής «ευέλικτων» εργασιακών σχέσεων έχει κατακτήσει ολόκληρη την εργατική τάξη και ιδιαίτερα τη νεολαία.
Ούτε ο αγώνας μας αποτελεί κεραυνό εν αιθρία, είναι συνέχεια του Δεκέμβρη και καίει από την εύφλεκτη ύλη όλο και μεγαλύτερων τμημάτων των εργαζομένων και της νεολαίας που συνειδητοποιούν τα αδιέξοδα και αντιδρούν φωνάζοντας «Δεν πάει άλλο».
Η αλληλεγγύη όλων των εργαζόμενων Ελλήνων και μεταναστών και ο κοινός μας αγώνας είναι το μοναδικό μας όπλο. Να συντονιστούμε και να προχωρήσουμε χωρίς εξαρτήσεις, χωρίς αυταπάτες, χωρίς διαμεσολαβητές. Όπως αποδεικνύει η εμπειρία μας όλα αυτά «τα άνθη του κακού» φύτρωσαν σε ένα νοσηρό περιβάλλον που συνδιαμόρφωσαν αλλεπάλληλες και πολύχρωμες κυβερνήσεις.


Ø Να αποκαλυφθούν οι ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί που επιχείρησαν να δολοφονήσουν την Κωνσταντίνα Κούνεβα.

Ø Έξω οι δουλέμποροι από το δημόσιο και ιδιωτικό τομέα!

Ø Να καταργηθεί το αντεργατικό ρατσιστικό θεσμικό πλαίσιο που υποχρεώνει τους μετανάστες να δουλεύουν στους δημόσιους οργανισμούς μόνο με συνοδεία δουλέμπορου εργολάβου

Oλοι στη συγκέντρωση στα Προπύλαια την Τρίτη 19 Μάη στις 6.30 μ.μ., και πορεία στα υπουργεία Εργασίας και Εσωτερικών της Πρωτοβουλίας Πρωτοβάθμιων Σωματείων για την Αλληλεγγύη στην Κωνσταντίνα Κούνεβα και την Κατάργηση του Δουλεμπορίου στον Ιδιωτικό και Δημόσιο ΤομέαΌ

17 Μαΐου 2009

ΚΡΙΤΙΚΗ DVD: ¨Slumdog Millionaire¨


Άλλη μια ταινία που δεν ήθελα να δω, και όμως την είδα. Κατά τύχη, και κατά λάθος.

Δεν ήθελα να τη δω, γιατί είχα διαβάσει από τις κριτικές, αλλά και ήξερα, ότι αφού γυριζόταν στο Μπόλιγουντ, θα ήταν μια μάπα και μισή! Και επιβεβαιώθηκα! Αλλά υπήρχαν κάποιοι που έλεγαν, ότι ναι μεν η ταινία είναι μελό, αλλά είναι και καλή, γιατί παρουσιάζει τη ζωή στην Ινδία. Και όντως, μέχρι τη μέση η ταινία δείχνει τη ζωή των εξαθλιωμένων της Ινδίας, της κατώτερης κάστας, του λαού, το μαρτύριο της επιβίωσης. Και στο δεύτερο μισό, τι προτείνει η ταινία; Όλοι έχουν ελπίδα, όλοι μπορούν να λάβουν μέρος στο τηλεπαιχνίδι «Μπορείς να γίνεις εκατομμυριούχος», να κερδίσουν και να λύσουν όλα τους τα προβλήματα! Παραμύθια για μικρά παιδιά δηλαδή!

H ταινία προκάλεσε διαδηλώσεις μέσα στην ίδια την Ινδία, γιατί slymdog, κοπρόσκυλο δηλαδή, είναι η ορολογία που χρησιμοποιούσαν οι εγγλέζοι αποικιοκράτες για τους Ινδούς. Η ταινία είναι γυρισμένη στην αγγλική γλώσσα, που παραμένει μία από τις επίσημες γλώσσες της Ινδίας.Εάν γυριζόταν στην Ελλάδα, θα ήταν μία από τις 200.000 χιλιάδες ταινίες-μάπες που γυρίστηκαν τη δεκαετία του 1960. Και επειδή από τις 200.000 μάπες, βγήκαν και 30 ταινίες αστέρια, βγαίνουν μερικοί μερικοί και μιλάνε για παλιό καλό ελληνικό κινηματογράφο. Την πλειοψηφία των ταινιών που είναι μάπα, την ξεχνάνε. Θέλουν να θυμούνται μόνο τις 30 καλές ταινίες! Τέλος πάντων!Για την ακρίβεια η ταινία θυμίζει τις ηλίθιες βιντεοταινίες που γυρίζονταν στην Ελλάδα τη δεκαετία του 1980.

Την υπόθεση της ταινίας πάνω κάτω τη ξέρετε. Ένα πιτσιρίκι από την κατώτερη κάστα, κατορθώνει να επιβιώσει στη ζούγκλα τη φτώχεια και την πείνα που μαστίζουν την Ινδία, μεγαλώνει, συμμετέχει σε ένα τηλεπαιχνίδι, και γίνεται εκατομμυριούχος. Κουβέντα, για τις χιλιάδες αυτοκτονίες αγροτών στην Ινδία λόγω των χρεών και της φτώχειας. Κουβέντα δεν λέει για το ότι στην Ινδία υπάρχει αντάρτικο στα βουνά λόγω της καταπίεσης και της φτώχειας. Τέλος, κουβέντα δε λέει η ταινία, για το ότι στην Ινδία υπάρχει ο τρίτος πόλος των Κομμουνιστικών Κομμάτων στο κοινοβούλιο με 7,5%, που αγωνίζεται να οργανώσει τους εργάτες να ξεφύγουν από τη φτώχεια, ενάντια στις κάστες που υπάρχουν στην Ινδία, ενάντια στους πλούσιους και τους αριστοκράτες.


Αλλά βέβαια. Μπόλιγουντ είναι αυτό. Και τι σημαίνει Μπόλιγουντ; Βιομηχανία κινηματογράφου του trash, των σκουπιδιών δηλαδή! Τρεις φορές χειρότερο από το Χόλιγουντ!Και σε αυτή τη γελοία ταινία δώσανε και Όσκαρ οι αμερικάνοι και οι ευρωπαίοι. Εμ βέβαια! Που θα δίνανε; Σε καμιά καλή ταινία;Πάντως πρέπει να παραδεχτώ, ότι μέχρι τη μέση, η ταινία δείχνει την πραγματική ζωή στην Ινδία. Την καθημερινή δηλαδή κόλαση της επιβίωσης, καταρρίπτοντας το μύθο που έχει καλλιεργηθεί από διαφόρους καλοθελητές, περί Ινδίας της αρμονικής συμβίωσης του λαού, περί Ινδίας του αρμονικού πλήθους των ανθρώπων με το χαμόγελο στο στόμα, που δεν έχουν κανένα πρόβλημα λόγω του καθυστερημένου τρόπου διαβίωσης τους που είναι 10 αιώνες πριν, και της βαθιάς κουλτούρας των Ινδών. Σε αυτές τις αηδίες, η ταινία δίνει γροθιά στο στομάχι!Αλλά επειδή η ταινία παρότι δείχνει την πραγματική ζωή, εκείνο που προτείνει είναι το παραμύθι του φτωχού που από τύχη γίνεται πλούσιος, γιαυτό είμαι αρνητικά προκατειλημμένος για αυτή τη ταινία. Μαύρο λοιπόν!

ΑΝΤΩΝΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑΤΟΣ

Το Slumdog Millionaire είναι μια βρετανική δραματική ταινία του 2008, σκηνοθετημένη από τον Ντάνι Μπόιλ και την Λαβλίν Ταντάν (Loveleen Tandan),[1] σε σενάριο του Σάιμον Μποφόι (Simon Beaufoy). Είναι διασκευή του βραβευμένου μυθιστορήματος Q and A, του Ινδού συγγραφέα και διπλωμάτη Vikas Swarup.Διαδραματίζεται και γυρίστηκε στην Ινδία και παρουσιάζει την ιστορία ενός νεαρού αμόρφωτου Ινδού από τις φτωχογειτονιές της Βομβάης, ο οποίος εμφανίζεται στην ινδική εκδοχή του τηλεπαιχνιδιού Ποιος Θέλει Να Γίνει Εκατομμυριούχος και ξεπερνά τις προσδοκίες του κοινού, εγείροντας τις υποψίες του τηλεοπτικού οικοδεσπότη και της αστυνομίας.Η ταινία έχει κερδίσει πέντε βραβεία κριτικών (Critics' Choice Awards), τέσσερις Χρυσές Σφαίρες, επτά βραβεία BAFTA και οκτώ Όσκαρ (από τα δέκα για τα οποία ήταν υποψήφια).

16 Μαΐου 2009

Κυρίαρχοι και καταδικασμένοι

Μετά από 16 χρόνια, συνεδριάζει στην Ελλάδα, στον Αστέρα της Βουλιαγμένης κάτω από δρακόντεια μέτρα ασφαλείας,η περιβόητη Λέσχη Μπίλντερμεργκ.

Πέρα από τη συνωμοσιολογία που αναπτύσσεται γύρω από την ύπαρξη και λειτουργία τέτοιων "club", η επιλογή της χώρας μας για την πραγματοποίηση της σύσκεψης δεν είναι άσχετη από το ρόλο της στην περιοχή (επενδύσεις στα Βαλκάνια, αγωγοί φυσικού αερίου κλπ), αλλά ενδεχομένως και με τη συζήτηση που αναπτύχθηκε σχετικά με τις ενδεχόμενες ανεξέλεγκτες συνέπειες της οικονομικής κρίσης , με αφορμή τα γεγονότα του Δεκέμβρη.

Αλήθεια, σε τι χρησιμεύουν στα αφεντικά του πλανήτη τέτοια παραμάγαζα, όταν διαθέτουν κρατικούς και υπερκατικούς μηχανισμούς, απόλυτη οικονομική και πολιτική εξουσία, ΜΜΕ κλπ ;

Προσωπικά δεν συμμερίζομαι τις συνωμοσιολογικές προσεγγίσεις, που με μεγάλη δόση υπερβολής χαρακτηρίζουν τέτοια φόρουμ εν δυνάμει παγκόσμια κυβέρνηση ή αρχή . Η μέχρι τώρα εμπειρία δείχνει ότι όσο δυναμώνουν οι λειτουργίες των υπερεθνικών οργανισμών ( γιατί το ίδιο το κεφάλαιο ήταν πάντα διεθνές), τόσο το εθνικό κράτος δυναμώνει τις δικές του λειτουργίες. Λειτουργίες κατασταλτικές, διεκπαιρεωτικές των αποφάσεων των διεθνών κέντρων, καθοριστικές όμως για την υλοποίηση αυτών των αποφάσεών .

Όλα δείχνουν ότι το εθνικό κράτος δεν θα πεθάνει νωρίτερα από το κοινωνικο-οικονομικό σύστημα που το γέννησε. Οι διάφορες λέσχες Μπίλντεμπεργκ καλύπτουν βασικά την ανάγκη για "ιδεολογική ενότητα" και στήριξη της πολιτικής της αστικής τάξης.

Oί ρίζες τους ξεκινάνε από τις μασονικές στοές - αυτές τις "επαναστατικές" οργανώσεις της αστικής τάξης, όταν ακόμα αυτή έπαιζε επαναστατικό ρόλο κατά τη μετάβαση από τη φεουδαρχία.

Ο μαρξισμός είναι η κοσμοθεωρία της εργατικής τάξης, ανεξάρτητα από τους οπαδούς ή τους εκφραστές του. Η αστική τάξη, παρ'ότι απόλυτα κυρίαρχη του παιχνιδιού, δεν ανέπτυξε ποτέ τη δική της κοσμοθεωρία, αλλά επιμέρους οικονομικές, φιλοσοφικές,πολιτικές αντιλήψεις και θεωρίες .

Ματαιοπονούν οι λέσχες Μπίλντεμπεργκ να καλύψουν αυτό το κενό. Είναι κυρίαρχοι αλλά καταδικασμένοι, και το ξέρουν.

Bαγγέλης Γονατάς

Η ιστορία της λέσχης Μπίλντεμπεργκ

Στις 29-31 μαϊου το 1954, μια ομάδα παγκόσμιων ηγετών, πολιτικών και τραπεζιτών, συμμετείχε σε μια σύσκεψη για τη διεθνή πολιτική και την οικονομία, στο Όοστερμπηκ της Όλλανδίας, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Από τότε, η διάσκεψη της Ευρώπης ή της βόρειας Αμερικής, η ισχυρή αυτή πολιτική και οικονομική ελίτ ονομάστηκε ομάδα (ή λέσχη) Μπίλντερμπεργκ, από το όνομα του ξενοδοχείου που τη φιλοξένησε για πρώτη φορά.
Τα μέλη της Μπίλντερμπεργκ είναι αποκλειστικά βασιλείς, βασίλισσες, πρίγκιπες, καγκελάριοι, πρωθυπουργοί, πρόεδροι, πρέσβεις, σημαντικοί υπουργοί, μεγαλοχρηματιστές, διεθνείς τραπεζίτες, στρατιωτικοί ηγέτες και μεγαλοβιομήχανοι. Σε κάθε συνδιάσκεψη συμμετέχουν τυπικά 120 αντιπρόσωποι – τα 2/3 από την Ευρώπη και το 1/3 από τη βόρεια Αμερική – και όλες οι συζητήσεις της ομάδας διεξάγονται με πλήρη μυστικότητα.
Για να εξασφαλιστεί αυτή η μυστικότητα, κλείνεται συνήθως ένα ολόκληρο ξενοδοχείο σε μια απομονωμένη περιοχή. Τα ξενοδοχείο αυτά και η γύρω περιοχή φυλάσσονται στη διάρκεια της διάσκεψης από οπλισμένους φρουρούς των μυστικών υπηρεσιών, σε συνεργασία με την τοπική αστυνομία. Η είσοδος απαγορεύεται ρητά στους δημοσιογράφους, εκτός από μερικούς έμπιστους διευθυντές και ρεπόρτερ που προσκαλεί η ίδια η ομάδα στις συναντήσεις της. Κατά τα άλλα, τα ΜΜΕ αγνοούν εντελώς και τις διασκέψεις αυτές και το περιεχόμενο των συζητήσεών τους. Αλλά κι από την άλλη, πολλά από τα ίδια τα μέλη της Μπίλντερμπεργκ είναι ιδιοκτήτες μεγάλων μέσων ενημέρωσης, που τηρούν ωστόσο σιγή ασυρμάτου για τα τεκταινόμενα στις συνεδριάσεις.
Όπως αναφέρει ο πρίγκιπας Μπέρνχαρντ της Ολλανδίας για την πρώτη διάσκεψη της ομάδας «δεν υπήρχε καμία απολύτως δημοσιότητα. Οι συμμετάσχοντες δεσμεύτηκαν να μην αναφέρουν δημόσια τι συζητήθηκε κατά τη σύσκεψη». Στην πραγματικότητα, η αιτία για την επιβαλλόμενη μυστικότητα δεν είναι τόσο για να διεξάγονται ελεύθερα και άφοβα οι συζητήσεις μεταξύ των μελών όσο για να αγνοεί η πλειοψηφία του κόσμου πλήρως τις σκέψεις και τις αποφάσεις τους, οι οποίες επηρεάζουν άμεσα την παγκόσμια πολιτική και οικονομία.
Η βρετανική εφημερίδα Τimes περιέγραψε το 1977 τη διάσκεψη της Μπίλντερμπεργκ με τα εξής λόγια: «…μια κλίκα των πλουσιότερων, των οικονομικά και πολιτικά πιο ισχυρών προσωπικοτήτων της δύσης, που συναντιούνται μυστικά για να σχεδιάσουν τα γεγονότα, τα οποία αργότερα θα παρουσιάσουν ότι συμβαίνουν δήθεν τυχαία…»

Η “ελληνική συμμετοχή” στις προηγούμενες συσκέψεις

  • ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΡΑΣ - ΔΙΕΥΘΥΝΤΉΣ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ ΠΟΡΤΟ ΚΑΡΡΑΣ
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΑΥΙΔ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ 3Ε
  • ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΣ – ΠΡΩΗΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ
  • ΣΤΕΛΙΟΣ ΑΡΓΥΡΟΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΟΜΟΣΠ. ΕΛΛ. ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΩΝ
  • ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΑΡΣΕΝΗΣ – ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
  • ΘΟΔΩΡΟΣ ΚΟΥΛΟΥΜΠΗΣ – ΠΡ. ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΕΛΛ. ΕΞΩΤ. ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
  • ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΟΥΡΟΣ – ΕΘΝΙΚΟΣ OMBUDSMAN
  • ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΧΑΤΖΗΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗΣ – ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΤΑΙΡΕΑΣ ELETSON
  • ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ – ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΓΙΑΝΝΟΣ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ – ΠΡΩΗΝ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΙΒΑΝΟΣ – ΕΦΟΠΛΙΣΤΗΣ
  • ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΥΡΑΣ – ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΦΟΠΛΙΣΤΩΝ
  • ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΑΝΟΣ – ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΚΩΝ/ΝΟΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ – ΠΡΩΗΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ – ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΜΙΧΑΛΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ – ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΠΑΠΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔ – ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΙΤΑΝ
  • ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΑΡΧΗΓΟΣ ΠΑΣΟΚ
  • ΜΙΧΑΗΛ ΠΕΡΑΤΙΚΟΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ PEGASUS OCEAN SERVICES
  • ΣΑΜΑΡΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ – ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
  • ΛΟΥΚΑΣ ΤΣΟΥΚΑΛΗΣ – ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ
  • ΘΑΝΟΣ ΒΕΡΕΜΗΣ – ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ
  • ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΒΩΚΟΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ SEATRADE ORGANISATION
  • ΜΙΝΩΣ ΖΟΜΠΑΝΑΚΗΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΙ ΕΚΤΙΜΗΣΗΣ
  • ΑΝΝΑ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΠΙΤΡΟΠΟΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ
  • ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ ΝΤΟΡΑ - ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΘΗΝΩΝ
  • ΑΛΕΞΗΣ ΠΑΠΑΧΕΛΑΣ - ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ